רב ושמואל וראשית תקופת האמוראים בבבל: כיצד הפכה התורה הבבלית למרכזית כל כך בתולדות התורה שבעל פה? בשיעור נעקוב אחר המעבר מתקופת רבי יהודה הנשיא אל עולם הישיבות בבבל, ונכיר את פועלם של שניים מגדולי חכמי התלמוד. בבל הייתה מרכז תורה עוד לפני רב ושמואל. אז מה התחדש בזמנם? דרך נהרדעא, ישיבת סורא ובית רבנו שבבבל, נלמד כיצד רב הרחיב את לימוד התורה גם למקומות שבהם לא הייתה תורה מצויה, וכיצד שמואל עיצב את דיני הממונות בכללים המלווים את לימוד הגמרא עד היום. בשיעור נפגוש את בית הכנסת הקדום ״שף ויתיב״, את רב שילה ואת הקשר של חכמי בבל לרבי יהודה הנשיא. נעסוק גם בכלל ״הלכה כרב באיסורים וכשמואל בממונות״, בעקרונות ״המוציא מחברו עליו הראיה״ ו״דינא דמלכותא דינא״, בתרומתם של רב ושמואל לנוסחי התפילה ובמוסד ״ירחי כלה״. פרקי השיעור: 00:00 מרבי יהודה הנשיא לתקופת האמוראים בבבל 00:27 בבל כמרכז תורה קדום — עוד לפני רב ושמואל 01:41 נהרדעא ובית הכנסת ״שף ויתיב״ 03:17 רב שילה ומסורות התורה של נהרדעא 04:12 שמואל, אבוה דשמואל והלימוד אצל רבי 04:40 רב חוזר לבבל — אבא אריכא וסמכותו 05:22 מהו האזור שנקרא ״הגולה״? 06:08 מדוע רב השאיר את נהרדעא לשמואל? 06:46 הקמת ישיבת סורא והפצת התורה 07:31 בית רבנו שבבבל — ״מקדש מעט״ 08:27 רב ושמואל: הנהגה וסמכות הלכתית 09:06 שלושה יסודות בדיני ממונות לפי שמואל 09:58 רב ושמואל בנוסחי התפילה 10:25 רב ולימוד דיני טרפות 10:50 תלמידי סורא וירחי כלה — תורה לציבור הרחב להמשך הלימוד בתולדות התורה שבעל פה, הירשמו לערוץ והפעילו את הפעמון. איזו נקודה בשיעור חידשה לכם? מוזמנים לשתף בתגובות. #רב_ושמואל #תורה_שבעל_פה #תלמוד_בבלי